То, как наша секция проходила—просто история с географией.
Примчалась в универ, нашла зал заседаний, и даже пару человек-докладчиков. Стоим, ждём часа Х. Потом я смотрю, что-то у них доклады подозрительно на русском. Прошу программку. Опаньки. Первый удар--секция не моя. Второй--мой доклад должен был иметь место быть день назад! Решила ждать препода, разбираться, чего это он мне сказал четверг, а записал на среду?! Ситуация, слава Богу, разрешилась: студенческие выступления перенесли на четверг, то есть казнить нельзя, помиловать. Ура, едем дальше))
Выступали на кафедре, человек десять было. Я одногруппницу с собой привела, так и её задействовали—надо было, чтобы все ставили «оценки» выступающим, а потом листочки собирали, вот. Я была, кажется, третьей и перетряслась немного, да. Доклад в итоге вышел небольшой. Жаль, времени повозиться с ЗВ не хватило, и их пришлось не брать((( Народ слушал довольно внимательно, с видом это-что-за-покемон, вопросов почти не было. Зацепились только за Урсулу Ле Гуин—её произведения имеют отношение к космическим операм, вот и пришлось её включить. Читала доклад как в тумане, ничё не помню.
Темы остальных ребят мне понравились все, а вот то, как они это дело презентовали, не всегда. Ещё откровенно разозлила девчонка с темой о символике цвета в «Мастере и Маргарите». Подробно рассказывать не буду, ибо много возмущённых букафф получится. Дочитать доклад она не успела—раз, привязалась к символике чёрного пуделя как символа демонических сил—два. (Ага, мы потом с одногрупницей всю дорогу домой угорали, ибо у той девчонки получился какой-то «аццкий чёрный пуделЬ», по-другому не скажешь.) Неплохо люди отстрелялись про Ницше в литературе и про перевод личных имён в Салтыково-Щедринской «Истории одного города», только примеров было маловато.
В общем и целом—понравилось.
После был coffee…точнее, tea break. Все скромно поубегали, несмотря на несущийся вдогонку воль завкафедры «А ча-а-а-ай?!» Ну ничё, нам с подругой больше вкусного досталось)))
Зашёл один «этнический треккер», выдул стакан чая с пряником, поболтал с преподами на ингише и ускакал смотреть «Юнону и Авось» с кем-то с кафедры. Мы, когда оттуда выползли, разомлевшие о чая, было уже где-то часов семь, не меньше. А уходить не хотелось—уж больно уютно было там сидеть: прямо в окно—деревья, мокрые все от дождя, а у нас тут ча-ай теплёнький и пря-яники…идиллия…
Сегодня была раздача слонов))). Мой слон оказался за оригинальность презентации—у меня в выступлении говорилось про связь Трека с американской культурой; моя преподавательница (огромное ей мерси за это!) предложила взять клубок или пряжу и буквально всё это на примере показывать, что я, в принципе и сделала. Правда, намучалась с прятаньем моей клубкоподобной фигни в сумку, но зато прикольно вышло.
Вот и всё. Болеть буду до вторника, даст Бог, в среду выскребусь в универ. До сих пор под впечатлением.
ЗЫ. А я свою одногруппницу-таки треком заразила. Вот, пишу её первый сезон ТОСа.
На этом –всё,
Kuat out
Примчалась в универ, нашла зал заседаний, и даже пару человек-докладчиков. Стоим, ждём часа Х. Потом я смотрю, что-то у них доклады подозрительно на русском. Прошу программку. Опаньки. Первый удар--секция не моя. Второй--мой доклад должен был иметь место быть день назад! Решила ждать препода, разбираться, чего это он мне сказал четверг, а записал на среду?! Ситуация, слава Богу, разрешилась: студенческие выступления перенесли на четверг, то есть казнить нельзя, помиловать. Ура, едем дальше))
Выступали на кафедре, человек десять было. Я одногруппницу с собой привела, так и её задействовали—надо было, чтобы все ставили «оценки» выступающим, а потом листочки собирали, вот. Я была, кажется, третьей и перетряслась немного, да. Доклад в итоге вышел небольшой. Жаль, времени повозиться с ЗВ не хватило, и их пришлось не брать((( Народ слушал довольно внимательно, с видом это-что-за-покемон, вопросов почти не было. Зацепились только за Урсулу Ле Гуин—её произведения имеют отношение к космическим операм, вот и пришлось её включить. Читала доклад как в тумане, ничё не помню.
Темы остальных ребят мне понравились все, а вот то, как они это дело презентовали, не всегда. Ещё откровенно разозлила девчонка с темой о символике цвета в «Мастере и Маргарите». Подробно рассказывать не буду, ибо много возмущённых букафф получится. Дочитать доклад она не успела—раз, привязалась к символике чёрного пуделя как символа демонических сил—два. (Ага, мы потом с одногрупницей всю дорогу домой угорали, ибо у той девчонки получился какой-то «аццкий чёрный пуделЬ», по-другому не скажешь.) Неплохо люди отстрелялись про Ницше в литературе и про перевод личных имён в Салтыково-Щедринской «Истории одного города», только примеров было маловато.
В общем и целом—понравилось.
После был coffee…точнее, tea break. Все скромно поубегали, несмотря на несущийся вдогонку воль завкафедры «А ча-а-а-ай?!» Ну ничё, нам с подругой больше вкусного досталось)))
Зашёл один «этнический треккер», выдул стакан чая с пряником, поболтал с преподами на ингише и ускакал смотреть «Юнону и Авось» с кем-то с кафедры. Мы, когда оттуда выползли, разомлевшие о чая, было уже где-то часов семь, не меньше. А уходить не хотелось—уж больно уютно было там сидеть: прямо в окно—деревья, мокрые все от дождя, а у нас тут ча-ай теплёнький и пря-яники…идиллия…
Сегодня была раздача слонов))). Мой слон оказался за оригинальность презентации—у меня в выступлении говорилось про связь Трека с американской культурой; моя преподавательница (огромное ей мерси за это!) предложила взять клубок или пряжу и буквально всё это на примере показывать, что я, в принципе и сделала. Правда, намучалась с прятаньем моей клубкоподобной фигни в сумку, но зато прикольно вышло.
Вот и всё. Болеть буду до вторника, даст Бог, в среду выскребусь в универ. До сих пор под впечатлением.
ЗЫ. А я свою одногруппницу-таки треком заразила. Вот, пишу её первый сезон ТОСа.
На этом –всё,
Kuat out